《下女的誘惑》─ 慾望與自由
《下女的誘惑》The Handmaiden
★★★★
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導演 : 朴贊郁
編劇 : 鄭瑞景、朴贊郁
主演 : 金敏喜、金泰璃、河正宇、趙鎮雄
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《下女的誘惑》─ 慾望與自由
經過七年後，繼《蝙蝠：血色情慾》後，朴贊郁再次攜帶韓國本土製作回歸。《下女的誘惑》表面上充斥著許多流動的情慾、體位的交纏、欺騙的對位轉換，但卻在這些觀眾眼見之下，悄悄地針穿所謂「慾望」與「控制」的關係。當觀眾同樣隨著角色們血脈賁張的同時，似乎我們也正一步步落入了朴贊郁的圈套之中，究竟是誰控制了我們的意念？是權力的壓制？抑或是心靈慾望綁架了自己？
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關於「慾望」，這也是《下女的誘惑》非常重要的母題，並牽連著每個人物的關係。當騙子伯爵說服下女，是「金錢」的慾望；當變態姨父掌控秀子，是「權力」的慾望，而當這些男性在外在物質上取得了優勢，卻相反被女性角色以內在箝制住，當秀子以說書令在場男性滿臉通紅，卻是基於人對「性」的慾望與幻想；而又當秀子博取伯爵信任之時，那就是對「自由」的念想。
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談其「自由」，這或許也不只侷限於劇中角色的流轉，反是要直接直指電影的時代背景下。雖改編自英國著名作家莎拉華特絲（Sarah Waters）的經典著作《荊棘之城》（Fingersmith），在同樣翻拍此作的《指匠情挑》則沿用英國維多利亞時代講述竊賊文化，製造諜對諜的歷史懸疑氛圍。而這次朴贊郁則是將時代擺放在1930年代日治殖民下的朝鮮，這時代的設置絕非偶然，相反卻利用日本與朝鮮的關係，階級上下的位置(下女的貧寒、騙子的翻轉、姨父的高權，直至階級的聯手反擊，而後又再次被顯現上下之意)，拍出人性醜陋之面。
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1930年代，正是日本對朝鮮實行同化政治，也就是「皇民化運動」，韓國則稱為「民族抹殺統治期」，向朝鮮人灌輸日本精神，實行思想控制。而在電影中，你或許會疑惑朝鮮語與日語分不出來，但其實更展現出語言的殖民同化性。關於「種族」，片中的姨父就屬掌有權力實質、有囚禁之名的殖民地日本，會說朝鮮語的秀子也儼然成為被殖民的朝鮮。在金碧輝煌的屋內，收藏的是外界被禁止出版的書籍，而身為日本角色的姨父卻行使權力貪圖自己。當伯爵問姨父為什麼不說朝鮮話？他卻說出「朝鮮是醜陋的，日本是美麗的。」這句話卻才真正點出歷史所影響的人心。一旦身處安逸後，會不會因為有了金錢與權位就讓人喪失國族戒心，這些物質的慾望就如同「汞」慢慢讓人脆弱、混濁又遲鈍。但縱然有了物質滿足，姨父相對是寂寞空虛的，只能藉言語故事彌補自身之慾，正如日本之下的掌控，就算如此囚禁綑綁，限制一切物質進出，也摸索不到被殖民者的精神思想。
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「如果擁有我十分鐘你會想做什麼？」
「我會給你世界上存在的東西。」
再回到「慾望」與「自由」，自由如今也不再只是秀子的逃離，它更代表著朝鮮想要脫離日本的慾望。在時代下的同化統治中，多少被殖民者早已失去反抗的動力，秀子有的是金錢，但金錢真的能滿足她嗎？又或她想要的東西是再多金錢也買不到的，當秀子對伯爵說：「我從你眼中看不出慾望，沒有慾望會使手腳冰冷」所謂慾望即是心靈的釋放。儘管秀子成為姨父的買賣傀儡(男→女)，但她卻能聰明利用言語的魅惑、聲音的抑揚去勾動男性心中的色慾(女→男)，而是什麼讓人會如此被牽制？也正拜「慾望」所賜。也正如姨父書房中的那條蛇，姨父說著「蛇，代表著無知的界線」，為什麼會被控制？又為何秀子和姨母會懼怕？只因上頭的壓制，也因地下室的極刑恐懼，即使下女一開始曾被告誡不得進入，但反觀與秀子走進禁地時，蛇，就這麼輕易被越過了！沒錯，這條蛇，終其就只是一條普通的蛇，只因今天它被賦予威權的象徵，才使人畏懼不敢跨進。「自由」就如同解開「控制」這道枷鎖的鑰匙，而「慾望」正是撮合所有的媒介，而也因慾望的擁有，縱使物質(金錢與鴉片)再如此吸引人，終其買不斷那份對掙脫反抗的自由嚮往。
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說其《下女的誘惑》不如說是「小姐的陰謀」(韓文原名「아가씨」，意旨小姐)，筆者倒不認為秀子與下女終獲得真摯愛情，相反下女依舊成為了「小姐的玩偶」，在以超於友誼的愛情換取自由後，反而更成為小姐從書本閱讀到身體實踐的情慾解放對象。在伯爵的欺騙與姨父的壓制下產生的男性疏離，又從佐佐木妻和姨母的自殺呈現缺乏母愛，或許小姐對下女的情感，最終也只是對於母愛的投射。下女始終如一開始，利用胸部奶水去哺育未來的小姐們，而秀子正是其中之一，再次得到了母愛的懷抱。
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慾望背後的人性醜陋，通常都是朴贊郁在電影中所著墨的課題，你會發現如《JSA共同警戒區》的單純友誼消磨在南北對立中；《復仇》中背後直指社會底層的壓榨；《原罪犯》裡每一個人都住著一個吳大秀與魔頭等。因為一次慾望的產生，不論是友誼的渴望、生命的轉圜、真相的揭露，朴贊郁都不是利用事件張力去擴大主題，而是運用人的互動與作用帶領觀眾一層層剝開人心的黑暗。
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但《下女的誘惑》所呈現的方式卻倒不像朴贊郁早期「復仇」三部曲，會運用大量瑣碎剪輯、瘋狂血濺去堆積喪心病狂的人性，在《下女》中，反而會有一種莫名的工整精緻感，把日本這種精美文化包裝得盡善盡美，連劇情都能說得非常明白，但底子裡仍不失所要闡述的主旨，相反成為一種外表諷刺、內裡鞭笞的對比。
你依然能再電影中看出朴贊郁的風格，撇除前幾部以手持營造氛圍，這部反利用美術設計營造出時代空間感，推近拉遠、上搖下探、深入淺出的順暢鏡頭運動，尤其最擅用的推軌效果，筆者會稱之為「隔牆有眼」的景框外敘事，從《復仇》另一邊打手槍、另一邊卻是病痛的呻吟，或《原罪犯》一邊暢快通話、另一邊卻已偷聽到摩拳擦掌。在回望《下女》，這層細節又放之更大，將事實的反面放進三篇章回中，以不同的人物觀點再者闡述，如門縫中的偷窺，清楚表述眼前所見和背後所為，而初夜的歡愉呻吟，穿插於淒涼的夜之歌聲中，最後才看見最冷冽的真相。
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不過稍有瑕疵之處，《下女的誘惑》始終還是過於直白，並不如之前朴贊郁利用血腥鋪墊的隱晦感，也加上三段篇章時長分佈不均(前兩章各為一小時，第三章僅半小時)，是否要使用章回也仍是個迷思。尤其最讓筆者頗有微詞也在於結尾處理，如果收在小船的搖晃中，對比於第一篇章的出走，附加於欺騙的手到擒來，第三篇章則展現女女間的友誼(或愛情)，如收在兩人「手緊握」的特寫，定格！那儼然就是《JSA共同警戒區》的風骨，乾淨俐落！即使湖面僅止微風吹拂，但觀者早已能感受到兩人內心交融的波濤洶湧。
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但最後的勉鈴放置其實又不無道理，如果再回到「慾望」之中，正不是朴贊郁所設下的圈套，再次勾起觀者的遐想。在這之前不論透過磨牙、單單令人遐想的嬌喘氣息、述說日本《金瓶梅》的情色文學(當然，這些「中文」的深奧精華，是否相對在翻譯上無法展現其之博大精深？)、血脈賁張的通紅面孔、只看遠望不可褻玩的木偶姿勢，在這些軟情色的附加後，一次真槍實彈堪成《藍色是最溫暖的顏色》的體位交纏，不再只是「聽」覺，更滿足視覺的衝擊與滿足。但滿足之後，我們思想是否再次被視覺慾望佔領？或許這才是朴贊郁留給觀眾的反思。
2016.06.21 喜滿客京華
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