《漢娜鄂蘭：思想的行動》─ 思考的重要性
《漢娜鄂蘭：思想的行動》Vita Activa: The Spirit of Hannah Arendt
★★★
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Director: Ada Ushpiz
Writer: Ada Ushpiz
Stars: Hannah Arendt, Leon Botstein, Judith Butler
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《漢娜鄂蘭：思想的行動》─ 思考的重要性
說起漢娜鄂蘭，許多人肯定會想起她最著名的學說：「邪惡的平庸性」。何謂邪惡？何謂平庸？這平凡的邪惡不僅限於當時的二戰納粹屠殺，反至擴及往後的世界。當我們一再地被執政者的理想主義所迷惑，是該不假思索的接納喝采？還是該保有批判的獨立思想為正確之事而行？而漢娜鄂蘭的地位與名聲，之所以能留芳百世，正是在那個被蒙蔽的世代裡，喊出一道刺穿社會的正義之聲。
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「邪惡的平庸是邪惡打入世界的最佳策略，寧願受苦不願為惡。」
《漢娜鄂蘭：思想的行動》以以色列情報局綁架前納粹高官艾希曼，耶路撒冷的世紀大審判為出發點，當我們眼見高官一再地撇除自身關係，說著只為執行而非本意時，正是漢娜鄂蘭所點出邪惡的權力本質。因為想享有功力，掌握權力，而不分黑白只為實踐時代的正確性，這正是極權下的誘惑。一句「抱歉」，聽起來很簡單，但從他們口中卻從不出口，甚至也絕非本意。而如今，當我們看著《殺人一舉》、《謊言迷宮》等關於戰爭殺戮後的歷史傷痕，我們雖為之悲憤，但相反是否也淪於這些邪惡的平庸，為什麼會生氣？是因為言論的多數，還是個人中心思維？而為什麼又會發生？是因為權力下的壓迫，還是有意的種族滅跡？一場審判的開始，而開啟一場正義的思辨之旅。
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回到電影，我們該怎麼看《漢娜鄂蘭：思想的行動》，在眾多史料建立下，彷彿能如同《黃金時代》的蕭紅般勾勒出漢娜鄂蘭傲人的風骨，你可以說她頤指氣使，但也正因為這份傲氣，讓她能不偏袒任何人的獨立思考。她非德國人，也非美國人，她雖默默幫助猶太人，但最終也被猶太人拋棄。但她沒有因此喪氣，也因為這種獨立性，致力於維持人性的尊嚴，讓她更像一位流亡家。雖擁有與馬丁·海德格類似徐志摩與林徽音的書信愛情，但她沒因此沉浸，反倒更著重於學說和針貶。以流亡者的觀點與視角，切確凌駕於時代之上，點出改變的勇氣，更帶出人應該保有且擔當的責任感，不僅對於個人、群體、種族到國家，也擴及整個歷史進程與時代演變。
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「思考本身就很危險，不思考更危險。」
所謂平凡的邪惡，它絕非一個大時代的集體呈現，而是可以小至我們周遭，大至一個時代。邪惡本身並不存在，而是心中的貪念權力讓其而生。正因為如此，我們更應該保有批判的態度去思考，打破現今僵化的教條。「思考」，它既有可能觸碰到多數的反面，但卻有可能看穿盲目與缺失，但如不思考，我們就如同喪屍，成為受人指使的傀儡，被餵食甜蜜的謊言。除了二戰納粹，換到現今美國川普狂潮，邪惡的平庸性似乎也能適用。當我們接納那些可怕承諾的同時，是否曾想過後續的發生、背後的犧牲，所有的理想主義都是邪惡意識形態的化身與手段，外表的美言也都只是另一種全新的詐欺模式。而不思考，
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「沒有責任就沒有過程，
沒有過程就沒有犯罪，
就沒有犯罪就沒有受害者。」
《漢娜鄂蘭：思想的行動》終其不是要一位歌頌這位當代批判思想家的偉大，反是不停帶領觀眾了解何謂平庸的邪惡性。這絕不只是有歷史距離的學說，而是你我息息相關的時代意識。面對如今渾沌的世道，我們是否只隨波逐流，被荒謬幻想洗腦，成為滿足理想主義的犧牲品。當我們舉國宣揚的同時，是否又想到自身立場的獨立性？當二戰後的德國人參訪當時猶太集中營，滿天屍臭氣，血跡斑斑之慘況，那些正是他們所驕傲的政治正確性，卻不知一聲支持卻埋葬多少無辜的生命。
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「思考」，才是本片真正所要帶給觀眾所認知與實踐的，正如影片末端，友人不再推崇漢娜鄂蘭的所有，反而質疑她另一面：對於馬丁·海德格的私心與包庇，而這正是思考的重要性。好與壞，善與惡，是一體兩面的，人絕非聖賢，但更重要的是如何分辨善惡，吸收正確之道。當我們眼見一件邪惡發生，不要先問「發生了什麼？」，而要反問自己：「究竟我們做了什麼？」。
2016.06.13 長春國賓
佳映娛樂 Joint Entertainment
